本文轉自：隨州日報

　　● 盧林洲

　　步入隨州文化公園，仿佛走進了一幅冉冉伸開的荊楚畫卷。這里不僅是市民賦閑的樂土，一個放飛心靈的地點，更是一座承載著千年歷史與編鐘樂響的露天博物館，將隨州深厚的文化底蘊，悄然融匯于山光水色與亭臺樓閣之間。

　　隨州文化公園位于城東新區季梁大路以南，迎賓大路兩側，總占大地積約1000畝。掃數公園以水為脈，湖溪連接。而點綴其上的，是十余座情勢互異的橋。它們不僅是貫穿水系的通談，更是灑落在碧波上的音符，共同譜寫了一曲橋與水的交響詩。

　　沿著曲折的步談前行，十余座多樣各種的石拱橋、石頭橋和紅木橋循序呈現。單孔的“姑嫂橋”弧度優好意思，反照水中，變成一個完滿的圓，仿佛在向東談主們發揮著“圓滿”的姑嫂表情。它的橋身由青石砌成，與鄰近的花卉樹木相映，平添幾分秋色。不迢遙漱石灘上的石頭橋，大小不一，跨度互異，高下蕪亂地深入水中，成為孩童們鍛練水上行走、嬉戲玩耍的樂土。而三孔、五孔的石拱橋乃至九孔的漢東橋，映入水中，橋洞如鏡，將隔壁的藍天白云、花卉樹木盡收其中，勾畫出一幅幅眷顧不舍的景致。

　　與石橋的淳厚比擬，紅木橋更顯當然親切。沿著善洪取經島的一條平曲木橋，貼水而行，腳步所至，太陽城app木板微顫，仿佛與眼下的湖水進行著最親密的對話。還有幾座不著名的小木橋，簡樸無華，悄然橫跨在湖面之上，貫穿著幾處小游園、小亭臺、小樓閣，為公園平添了幾分古樸的韻味。

　　這些橋不僅是通談，更是景致調度的紐帶。每過一座橋，等于一番新天下。從幽深的橋區散步而出，豁然輝煌的是一片如綠絲絨毯般的大草坪——這是公園的“肺”，亦然快意的海洋。孩子們追趕嬉戲，放飛紙鳶；家東談主好友鋪開餐墊，支起帳篷，享受優游時光；健身區域里，躍動的身影伴著歡聲笑語，時時彩app讓芳華活力與家庭順心交織在沿途，織就出一幅幅動感系數的民生安樂圖。

　　在草地與文化景不雅交織處，一條歷史文化長廊悄然呈現。天簌宮的鑼飽讀聲飄蕩飄來，與一旁靜候石友的露天青銅編鐘，組成一幅動靜適應的畫。它們不是挑升存放在博物館里的文物，而是可觸、可碰、可聽的“活”歷史。常有酷好的搭客提起鐘錘，輕輕敲擊，那渾樸深千里的樂音穿越兩千余年的時光，與此刻的風聲、東談主語、笑聲交織在沿途。曾侯乙編鐘出土于隨州，而在此地相遇，就像完成了一場與先民的對話，讓東談主裸露觸摸到這座城市罕見不停的文化脈搏。

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　　穿過橋影與鐘聲，一座名為“盛世同慶”的“尊”鼎令東談主嘆為不雅止。這座高16米的青銅雕刻巍然屹立于公園主進口，四條鏤空蟠龍吐水成簾，底座嵌入著代表隨州青銅文化的冰鑒、缶等紋樣。它既是這座城市主東談主翁姿態的秀雅，亦然碰杯慶盛世的深情抒發。

　　仰望公園至高點，神農壇以其無際古樸的聲勢，巍然聳峙，成為一方精神高地。這并非平庸的景不雅建設，它承載著對中華英才東談主文鼻祖——炎帝神農氏的深化記掛與高尚敬意，是回首農耕文雅泉源的圣潔坐標。

　　不遠之處，春秋賢醫生季梁的雕像與之山鳴谷應。這位“春秋第一哲”身穿長袍，一手拿著告示，一手伸上前線，眼光高深，眺望閭里。基座上鐫刻的治國想想令東談主騷然起敬。立于像前，舉目眺望，山光水色盡收眼底，當代城市的富貴與歷史的千里淀在此交織，令東談主頓生無盡感嘆。季梁的哲想與編鐘的雅樂，一靜一動，為這座公園注入了長久的靈魂。

　　夕陽西下，金色的余光為湖面、石橋與草木鍍上金邊，也為神農壇、季梁像、“尊”鼎和編鐘增添了幾分尊容。歸程再經石橋，歸來但見廊橋下老者對弈，廣場上歌舞正酣，草地上孩童驅馳，一片祥和。

　　此番游歷讓東談主感悟：隨州文化公園之妙，在于將季梁哲想、“尊”鼎寓意、編鐘雅韻，化作了可觸、可感的橋與水、石與木、花與草、亭與閣，更融入供東談主驅馳嬉戲的綠意之中。這是一座不錯散步其中、用心凝聽的公園，是一處讓心靈解放翱翔的天下，它娓娓發揮著隨州的故事——從邃古的賢明色澤，到今天九牛二虎之力的幸福緩慢。

　　（作家單元：隨州市建設工程質料和安全監督站）

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